Il sogno povero del Cardinale Martini e la Chiesa di Papa Francesco

Il 31 agosto 2012, sul finire dell’estate, il cardinale Martini ha lasciato la vita terrena e ci ha consegnato, come eredità preziosa, un sogno: quello di una Chiesa più accogliente, che va incontro alle persone senza giudicarle, che non sale in cattedra ma preferisce sedersi a tavola con tutti. Una Chiesa più sinodale, sempre in cammino e, quindi, bisognosa di strutture più leggere. Più povera e più libera, disposta a rischiare. Un sogno che viene da lontano, coltivato da almeno mezzo secolo con le speranze del concilio Vaticano II. E che, con la scomparsa di Martini, sembrava svanito o proiettato in un futuro distante. Invece, dopo appena due stagioni, sul finire dell’inverno, è arrivata la coraggiosa decisione di Ratzinger. Poi, l’elezione di Bergoglio, gesuita come Martini, con un nome che è già un programma: Francesco. E ancora una serie impressionante di gesti, tutti nella direzione sognata da Martini. Ora quella brutta bestia chiamata “diffidenza” potrebbe dire: «Ma non è troppo per essere vero?». Oppure insinuare dubbi sull’autenticità di quanto accade: «È tutto calcolato! La Chiesa indebolita dagli scandali ha bisogno di proporsi in modo nuovo ma, alla fine, tutto tornerà come prima ». Alcuni, poi, si lasciano andare a ipotesi complottistiche: «Questo Papa, prima o poi, lo bloccano. Se continua ad attaccare i poteri forti, farà la fine di Luciani». Io non sono in grado di fare previsioni. Cerco, invece, di capire la reazione di chi, a questo sogno, ci ha sempre creduto. E ora si trova di fronte a un’occasione straordinaria. C’è il rischio, però, di non saperla cogliere. Come l’innamorato che ha corteggiato a lungo l’amata e quando lei si offre, resta pensoso e si nega per paura. O, peggio, per risentimento, per i tanti no ricevuti in passato. Sarebbe imperdonabile vivere così questo momento. Quel che sta succedendo nella Chiesa è bello, dà gioia e speranza a tanta gente. La fede muove le persone a riconoscersi come fratelli e abbracciarsi. Un nuovo atteggiamento che rende tutto diverso. Così, i migranti non sono più clandestini da respingere, i poveri “scarti della società”, i giovani “esistenze vuote e senza futuro” e gli anziani “un peso”. Tutti sono portatori di umanità e dignità. L’incontro diretto cambia tutto. L’albero della Chiesa è in movimento, ma servono di più i rami – braccia che si allungano – che le radici. Queste ci danno stabilità, ma ci costringono a restare fermi, immobili. Come fu per Gesù e gli apostoli, sempre in cammino verso nuovi incontri. Come fu per i profeti e anche per Martini. Anch’egli, come Mosè, non vide la “Terra promessa”, ma si fermò vicino alla meta, ad appena due stagioni di distanza. Nell’ultima sua intervista disse: «Consiglio al Papa e ai vescovi di cercare dodici persone fuori dalle righe per i posti direzionali. Uomini che siano vicini ai più poveri e che siano circondati da giovani e che sperimentino cose nuove. Abbiamo bisogno del confronto con uomini che ardono in modo che lo Spirito possa diffondersi ovunque». La Chiesa che sta arrivando è quella sognata da Martini? Io spero di sì, anche se il cammino è ancora lungo. Solo un timore deve accompagnare chi cammina con la Chiesa: che qualcuno venga dimenticato o escluso. Ma il “vescovo di Roma” ce lo ricorda tutti i giorni.